Bản đồ các khuôn mẫu về cư dân của các khu vực của Nga

Một trong những trang web của Nga đùa giỡ vì biểu đồ các khuôn mẫu về cư dân ở các khu vực khác nhau của Nga. Hóa ra, ví dụ, Penzenians - "Tolstopy", và Mordvini - "ngu ngốc".

Trang web "Iốt" là một bản đồ về các khuôn mẫu về cư dân của các khu vực của Nga. Nghiên cứu được dựa trên các truy vấn tìm kiếm ở Yandex. Phương pháp xác định rập khuôn rất đơn giản - họ đã lấy tên của cư dân của các khu vực và từ đầu tiên xuất hiện trong công cụ tìm kiếm sau từ "Tại sao".

Hóa ra rằng các khuôn mẫu chủ yếu là tiêu cực. Nếu bạn tin "Yandex" -Scakes, ở miền Trung Nga sống "Evil" và "Osocyuses", và ở những người Kavkaz rất đẹp, nhưng họ không thích nhau. Ở phía đông, "không yêu Nga", "rời khỏi khu vực" và "nói nhanh hơn" so với hàng xóm của họ.

Người Nga có một khuôn mẫu rằng "Mordvini ngu ngốc"

Người Nga có một khuôn mẫu rằng "Mordvini ngu ngốc"

Đoạn trích cho các bài viết lâu dài của Erziang Poetess Marijus Kemal: "Trong ý thức của chúng ta, suy nghĩ đã được cố định chắc chắn: trước cuộc cách mạng, Erzian không có gì. Đó là" Dark "," Tupaya "," Top "," Transverse Mordva ", giống như một con bọ phân, được nhặt trong lòng đất , bị bệnh bởi trachoma, -russki - không phải tôi cũng không phải là Kukarek, cũng không ban phước trọn vẹn, một quốc gia không tôn giáo. Và chỉ nhờ vào cuộc cách mạng lớn tháng 10 ... Tiếp theo, chúng ta đều biết, "Đã vượt qua", những gì Họ đi bộ. Trong cuộc sống, may mắn thay, không phải tất cả mọi thứ là như vậy một cách dứt khoát và một chút. Tôi không muốn ăn tất cả mọi thứ sau một thời gian mang tính cách mạng. Cũng có những thành tựu của họ, và những thiếu sót của chúng ta. Nhưng thực sự, Erzyan thực sự không có gì để làm Bất cứ điều gì: Không có tài khoản, cũng không phải viết, không có ngày lễ, cũng không khái niệm về vẻ đẹp? Có phải tổ tiên của chúng ta thực sự thực sự dày đặc, có sự kiện mà không có quy tắc nhất định, định mức của cuộc sống? Sau đó, làm thế nào mà quốc gia này có thể sống thiên niên kỷ từ huyền bí cổ đại đến những ngày hôm nay? Làm thế nào cô ấy có thể chịu được rất nhiều để bị xáo trộn với rất nhiều kẻ xâm lược, (Sarmati / Goths / Magyars / Khazara / Bulgars / Paul

Cự Giải Cừu / Đông Bắc Rus / Tatar-Mongols / Golden Horde / Noga Orda / Kazan Khanate / Moscow Kingdom / - Varma.) áp bức và vẫn còn sống? Ở đâu và làm thế nào là sự giáo dục ở Erzzyans về sức mạnh vĩ đại của tinh thần, khuyết tật dân tộc, không cho phép không được phép đầu hàng vào thế kỷ áp bức của các dân tộc lớn hơn, đã giúp Ashtem Kudo trong phiên dịch tiếng Nga là "các cuộc tụ họp". Chỉ có điều này, theo ý kiến ​​của tôi, là hoàn toàn sai lầm. Có, và "các cuộc tụ họp" của Nga, dường như, xuất hiện từ ashtem ashtem ashtem ashno giống như người Nga được hình thành từ sự pha trộn của các bộ lạc Slavic và Finno-Ugric. Các khái niệm đầu tiên về cuộc sống, môi trường, Về mối quan hệ giữa mọi người một chút erzyanin, một cách tự nhiên, được cấp trong nhà cha mẹ. Cũng đã được dạy bằng tốt nghiệp của mình. Skeptic ở nơi này, có lẽ, nghiền môi: Thật là một chữ cái, mã khi đối mặt với văn bản là không! Có thật không, Trong nhiều thập kỷ, chúng tôi đã được truyền cảm hứng bởi: Eriangan là những người an toàn. Và đồng thời vài người tự hỏi: tại sao những người thất nghiệp nhất trong ngôn ngữ có những từ SERMA. (lá thư), Surmoms. (Viết, Sơn), Cảm giác (giấy), Đánh bắt cá (đọc)? Rốt cuộc, nếu một số người không có bất kỳ khái niệm nào, thì không có từ nào trong lưỡi (cách mạng, trường học, phòng tập thể dục). Chúng tôi có một cái gì đó không thể hiểu được: Quốc gia là "an toàn", và những từ "viết" có. Ít. Hãy nhìn vào văn hóa dân gian. Trong những câu chuyện về Tieste Báo cáo: một nhà lãnh đạo cổ đại của Erzyan Inyazor Tyuletya. Ngồi đằng sau bàn gỗ sồi, gốc cây bạc (đứng) dưới chân, Ông viết các nhà văn Erziang, dấu hiệu Erziang chỉ ra.

Rune Stone từ khu định cư Terekhovsky, Vùng Ryazan (Văn hóa / Văn hóa Gorodetskaya của Ryazan-Oksky Mogilnikov)

Đình chỉ với rune. Grave CubeEvsky> 3 in. n. e. Vùng Ryazan (văn hóa của Ryazan-Oksky Mogilnikov)

Chữ khắc tương tự trên các khía cạnh. Văn hóa của ryazan-oksky mogilnikov.

Cho đến gần đây, mỗi họ, mọi gia đình đều có dấu hiệu riêng. Các dấu hiệu như vậy đã được áp dụng cho chủ nhà. Dụng cụ, họ định nghĩa sự thuộc về một số vùng đất nhất định cho một gia đình nhất định. Ngoài ra các dấu hiệu như vậy đã được áp dụng trong các nghĩa trang trên thập giá.

Giống ... Và điều này là không đủ. Trên eryamo-Steam (những rủi ro lớn đối với hồi môn của cô dâu) trong thời cổ đại đã làm một số dấu hiệu. Những người đương thời của chúng ta nghĩ rằng đó chỉ là một sự chạm khắc cho vẻ đẹp. Cuối cùng, một số nhà nghiên cứu đoán - cái này Tượng hình hoặc ý nghĩa , chỉ cần đặt, Dấu hiệu Mark. . Những dấu hiệu này không chỉ trang trí sự vật, mà còn được kể về việc là, phong tục, niềm tin, về công việc và quan hệ của Erzyan, về chu kỳ lịch ... " Trên lá thư bền của Erzyan và Mokshan: http://www.pravda.ru/districts/volga/18-10-2001/861498-0/

Phiên bản đầy đủ của bài viết Marijus Kemal tại đây:

http://www.husainov.com/content/%d0%bc%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%b7%d1%8c-%d0%BA%D0%B5%D0%BC% D0% B0% D0% BB% D1% 8C

Cái chết của giáo dục tiểu bang Erziang, được gọi là "Purgasov Volost" và thủ công của ông, tôn giáo và có thể là trung tâm chính trị (thị trấn Sarov) ở thế kỷ XIII, dưới sự thổi của quân đội Tatar-Mông Cổ, thực sự đã dẫn đến việc dừng lại Phát triển nhà nước, và cũng "chất thải" viết ở mức độ nông thôn "".

một. Mordva. : Đông Ethnogr. Tiểu luận / trong. I. KOZLOV (R. ed.) Và những người khác - Saransk: Nihiilya RM, 1981. - 336 p.

Và trong một tài khoản như vậy, trong quá khứ gần đây, ở một số làng Erzyan được sử dụng. Ví dụ: đối với các chỉ định của các liên kết trong SRUB. Tôi đã sử dụng "Dark Mordva", cũng không có tiếng Ả Rập nào ở đó. )

Được biết, người Đức là người phạm tội và gọn gàng, người da trắng có hiếu khách, đại diện của các dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ tôn trọng những người lớn tuổi, họ nói rằng họ biết cách thích nghi trong bất kỳ môi trường nào ...

Và về mordlo tôi nghe thấy: bướng bỉnh và dai dẳng.

Cuối cùng, tôi đã đến với sự kết hợp của Mordovian của làng quốc gia ở Orenburg.

Bảo tàng như một bảo tàng. Một ngôi nhà gỗ nhỏ từ một phòng. Trong phòng, giống như mọi nơi - các cuộc triển lãm được thu thập trong khu vực được mang từ các khu vực khác hoặc được làm bằng tay của chính họ. Chạy "chủ đề rừng". Như Nadezhda Nikolaevna, chủ sở hữu của The Manor, Mordva - Người rừng. Do đó, trong thần thoại của mình - nước hoa, nước, nữ thần, v.v ... Mordva cổ đại - Thợ săn, ngư dân, nông dân.

Nhiều đại diện của Mordva là những dấu hiệu
Nhiều đại diện của Mordva là những dấu hiệu
Mordva - người bướng bỉnh?
Nhiều đại diện của Mordva là những dấu hiệu
Mordva - người bướng bỉnh?
Nhiều đại diện của Mordva là những dấu hiệu

Những người này liên quan đến nhóm Finno-Ugric. "Người thân" Mordva là Finns, Karelia, Marie, Udmurts, Komi-Permyaki, Saama (nhớ nữ anh hùng của bộ phim "Cuckoo"), Khanty, người Estonia và những người khác.

Mordva Là một người bao gồm hai nhóm: Moksha và Erzya, ngoại hình và ngôn ngữ, phong tục và trang phục quốc gia rất khác nhau. Moksha tương tự như các dân tộc Turkic: mắt đen, tròn, mắt tối. Và Erzya là Blond, Serunous và có làn da sáng.

Thật thú vị, các dấu hiệu với tên của đường phố và các tổ chức ở Saransk được ký bằng ba ngôn ngữ: bằng ngôn ngữ Moksha và Erzya, và tiếng Nga.

Bộ đồ Erzy quốc gia
Bộ đồ Erzy quốc gia

Ở khu vực Orenburg, Mordva chủ yếu sống ở Asecheevsky, Buguruslan, Bắc, Abdulinsky, trong các trường trong đó ngôn ngữ Mordovian đang học.

Khi Nadezhda Nikolaevna cho biết, có rất nhiều đại diện của người dân Mordovian trong số các anh hùng của Liên Xô. Lấy tương tự Mikhail devyatayev. , Người bản địa của tỉnh Tambov, phi công chiến đấu, Moksha theo quốc tịch. Vào tháng 2 năm 1945, Trung úy Ninetayev đã trốn thoát khỏi Chiến dịch tập trung Đức, than Bomber của kẻ thù. Chiến công này không bằng nhau, thật khó để tin rằng nó có vẻ tuyệt vời. Những gì sẽ là một người đàn ông tinh thần dũng cảm, dũng cảm và mạnh mẽ để quyết định về điều đó!

Ninetaev Mikhail Petrovich, anh hùng của Liên Xô. Nguồn: avtomotostart.ru.
Ninetaev Mikhail Petrovich, anh hùng của Liên Xô. Nguồn: avtomotostart.ru.

Thông tin từ Internet: Việc quay phim dưới tiêu đề làm việc bắt đầu " Trốn thoát khỏi địa ngục . Đạo diễn Timur Bekmambetov, trong vai trò chính - Pavel Priluchny. Tôi thực sự muốn xem bộ phim này, tôi hy vọng rằng các tác giả sẽ không làm chúng ta thất vọng.

Tôi đã đến thăm một bảo tàng nhỏ (khoảng 2%) người dân trong khu vực của chúng tôi. Ông đã phát hiện ra rất nhiều điều mới về sự bướng bỉnh, đại diện dai dẳng của Mordvo, người biết cách đạt được mục tiêu của mình.

Cảm ơn bạn đã đọc!

Đọc về làng quốc gia ở thành phố Orenburg ở đây.

Добавить комментарий